Город Термез - заключительная граница. Немного иностранцев рискуют этим далеким югом, спасают тех, которые возглавляют через границу в Афганистан, и так совершение поездки походит на настоящее приключение независимо от того, продолжаете ли Вы через границу или нет. От древних буддистских монастырей до средневековых мавзолеев есть много, чтобы видеть, все устроились в широкой кривой могущественной Амударьи.

Современный Termiz (население 130,000) имеет немного следов своей красочной космополитической истории. Однако установленный в привлекательных пейзажах на краях города некоторое свидетельствование исторических памятников и мест более великолепных времен.

Термез отмечает границу между Узбекистаном и Афганистаном, и его историю поэтому неизбежно догоняют события на обеих тех территориях.

В связи со вторжением Александра Великого греческие войска построили линию укреплений вдоль банков Oxus, и Термез рос в точке пересечения на реке. Город греко бактриана, это процветало в финансовом отношении, культурно и духовно в месте встречи Средиземноморья, индийских, персидских, китайских и центральных азиатских цивилизаций. Термез стал центром буддизма и искусства Gandharan, сплава индийских и Эллинистических стилей.

Государство бактриана, в конечном счете сломанное и, скользило в снижение, разорванное враждующими фракциями. Арабский генерал Муса ибн Касим захватил Термез в ad689 и объявил себя королем, только чтобы быть свергнутым Калифом Атменом в ad704. С тех пор Термез начал смотреть на север в Среднюю Азию, а не юг в Афганистан.

В 12-м веке Термез, подсунутый быстро через руки Karakhanids, Seljuks, Ghaznavids, Gurids и Khorezmshah и отсюда в тиски Чингисхана. Перепись была проведена населения, и каждый человек, женщина и ребенок, перечисленный на нем, были убиты. Большая часть городских стен была уничтожена и бросилась в Oxus. Старый Термез никогда не приходил бы в себя.

Новый Термез повысился в 14-м веке; Ибн Баттута посетил здесь на его путешествиях. Тимур построил линию понтонов через Oxus чтобы к налоговому движению, входящему в город; духи и мыла города были особенно ценными предметами потребления.

Третий и заключительный город Термез - создание 19-го века, российский гарнизонный город на самой южной границе Российской империи. Морская база была основана на реке в соседнем Чарджоу, и военные лодки контролировали границу близко.

В течение приблизительно 80 лет Термез был одной из самых далеких и наиболее ощутимо запечатанных застав Советской империи, проводя в жизнь неестественный религиозный предел между исламом и атеизмом. С середины 1990-х это отметило линию фронта Узбекистана с воинственным исламом, пока падение Талибана в ближайшем Афганистане не разожгло надежды на быстро развивающуюся торговлю Великого шелкового пути. Термез удален наверняка, но большое разнообразие исламских и особенно предысламских достопримечательностей ждет хорошо осведомленного посетителя, как делает дрожь волнения, которое прибывает от такой близости до Oxus и афганской границы.

Всюду по его прославленной и эпической истории Термез играл роль политического и культурного хамелеона, переключая роли, религии, преданность и даже местоположения с законченной непринужденностью артиста цирка. Соберите его увядшие звезды под одним инструментом и расслабьтесь, чтобы наблюдать, что буддистские монахи обсуждают философию с монгольскими захватчиками, греческие гарнизонные охранники глазеют на советские танки и бактриана, которого торговцы Великого шелкового пути говорят на профессиональные темы с современными афганскими предпринимателями. За века мосты стали границами и затем стали мостами снова, центры исчезли к болотам, и космополитические соединения Великого шелкового пути высыхали в угол, о котором забывают, заброшенной республики. Термез - только оставшийся в живых.

Настоящий момент Termiz сохранил острое чувство пограничного города Дикого Запада. Спокойное течение контрабанды из Афганистана пересекает Амударью, здесь продвигающуюся в Европу, а также контрабандный алкоголь, возглавляемый в Афганистан.

К северу от Termiz, испеченный пейзаж крутит и искажает себя в коллаж гипноза каньонов, утесов, гротов, холмов, столовых гор, пиков и щебня, все предоставленные в желтовато-коричневых, неподражаемых оттенках пустыни. Это - Surkhandarya, самая южная область Узбекистана. Пещеры области дали приют для примитивных людей приблизительно 50,000 лет назад и область, которая станет известной как Оазис Surkhan в Бронзовом веке, продолженном в течение тысячелетия, чтобы функционировать как важный доисторический центр человеческой цивилизации.

Сегодня, малонаселенный Серхэндэрья чувствует мир кроме остальной части Узбекистана. От шоссе транспорт, более вероятно, будет ослом, чем транспортным средством, и длинные горные прогулки могли бы привести Вас через деревни, у которых есть мало контакта с внешним миром. Временные базары извергаются по-видимому откуда ни возьмись, покрывая пустыню в пульсирующем стеганом одеяле цвета перед исчезновением. Здания смешиваются беспрепятственно с землей, из которой они были вылеплены.

Популярное туристическое место назначения для типов для улицы в советские времена, Surkhandarya выглядит убежденным для возрождения после новой линии поезда, пересекающей область, открытую в 2009.

Есть несколько достопримечательностей вокруг Termiz, который можно посетить в неполный рабочий день. Чем далее назад вовремя Вы путешествуете, нарушенные в оба времени и пространства, тем более интересный Термез становится. Советские городские слияния в царский город, чтобы обеспечить некоторые интересные места, но два предыдущих воплощения города, сгруппированного вокруг Старого Термеза (в шести километрах к северо-западу от города) и комплекс Султана Сэодэта (в девяти километрах к востоку), составляют звездные достопримечательности области.

Главные достопримечательности скрываются к северо-западу от города на пути в Карши. Ездя сюда Вы заметите различные груды щебня в хлопковых полях того, что раньше было Termiz (и теперь известен как Старый Termiz). Это буддистские руины, выровненные Чинггисом Ханом наряду с остальной частью Старого Termiz в 1220.

Сегодня археологи заняты, пытаясь полностью изменить часть повреждения в Fayoz-Tepe, 3-й век буддистский комплекс монастыря н. э. в 9 км к западу от автобусной станции. Обнаружил только в 1968, в последние годы это было восстановлено, и купол заварного чайника помещен по оригинальной ступе монастыря, видимой через стеклянное окно.

Смотрящий юго-запад отсюда, останки Кары-Тепа, буддистского монастыря пещеры, видим на берегу Амударьи напротив афганской границы. Вы нуждаетесь в специальном разрешении посетить Кару-Тепа.